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坐关公
每个城市都有自己的人文特色，民俗风貌。针对不同城市的背景文化，铜雕塑都会结合环境的特色以及城市的历史文化，来改变相关的材质、整体的造型以及当中所要表达的含义等。如今，铜雕塑已经不再完完全全的是艺术品和收藏品，坐关公，它更是一种社会的商业品。虽然失去了一些纯粹的艺术价值，坐关公立刀，但是却增添了不少社会价值，为我们的生活做出了更多贡献。现在，站立关公 坐关公，我们可以在每个城市当中的不同领域，看到不一样的铜雕塑存在。它们本身所散发的艺术氛围，有着非常吸引人的魅力。除此之外，坐关公图片，我们还可以在这些铜雕塑身上发现大众生活的喜怒哀乐，以及这个城市当中所蕴含的文化特色。由此可见，铜雕塑不仅仅有着艺术的价值，更加帮助城市建设作出了努力，实现了自己的更多价值。
坐关公
关公（公元160—219年）名羽，字云长，河东郡解（今山西运城解州）人 。因德乃刚乃正乃忠乃义，由将而候而王而帝而圣。戎马扶汉，演绎了桃园三结义、温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗毒、夜读春秋等流传千古的故事。一生忠义仁勇，诚信名冠天下 。数千年来以武圣之尊与文圣孔子齐名，倍受海内外炎黄子孙顶礼膜拜 ，尊为“武财神”、“平安庇护神”。
关公的故里在古河东郡（今山西省运城市解州镇），那里有大的关帝庙，关公家庙和关公祖茔。是***关公信仰者的朝拜圣地。随着关公文化和关公故里旅游的兴起，关公故里已形成了***生产关公铜像的巨大产业链。作为具有浓厚地域色彩的文化产品，关公故里解州关公铜像具有以下特点和文化内涵：1.传承关公故里纯正气脉；2.艺术造型均参考解州关帝庙内历代壁画资料和历史资料；3.泥塑模型取黄河之水和关公故里黄土杵成雕塑浆泥精雕细琢；4.由雕塑家和关公研究***指导把关；5.选用关公故里中条山产的电解铜精心浇铸；6.手工流程千锤百炼，表面防锈防氧化处理；7.产权的性。所有研发的铜像均已在进行版权登记并在专利局申请外观专利保护；
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