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鼎泰雕塑(图)-道教药王神像-铁岭道教神像

发布时间:2020-07-31 17:14:24        






道教神像
魏晋时期道教已十分庞杂,但散乱无序。到了南朝梁代,道教理论家陶弘景写的《真灵位业图》作为个较为系统的道教神谱,开始出现。在这神谱中,陶弘景将分为七个等级,每个等级设一中位,辽宁道教神像,有一个主持,中位之外又分设左位,右位若干席位,安排诸神。七个等级高低有别,以等级为,以此分级,秩序井然。各等级除了中位主神外,还有左右诸位,数量各不相等,如等级左位 29 神外,道教神像龙王,右位 19 神。第三等级左位 50 余神,右位 30 余神。这些左右诸,有的是的帝王、将相或圣人先贤,如第三等级的孔子、颜回、庄子,第七等级的秦始皇、汉高祖、齐桓公、晋文公、魏武帝、刘备、李广、韩遂、孙策、徐庶等。有的是道教,如第二等级的魏华存、许穆、许拥是道教上清派的创始人,徐来勒、葛玄是灵宝派的创始人,而第四阶次的张陵是天师道的鼻祖,葛洪是道教大理论家。有的是神话传说人物,如第三阶次的黄帝、唐尧、虞舜、夏禹,第四阶次的赤松子等等。总之,神谱中各色各样的人物都有,且大都是赫赫有名的人物,但也有无人知晓的人物,难以考其来源,有的与道教关系不大,像孔子也拉进神谱,道教神像雕像玉帝,显得不伦不类。除陶的神谱外,还有各种不同的神谱,道教药王神像,其结构和内容也互有出入。

道教神像
在传统道教神话,西王母居住在西方的***山,是女仙的首领,主宰阴气,相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师,现多传为婚姻、生育、保护妇女的女神。十二老母殿供奉着十二位女神,她们分别是:观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、无生老母、王母娘娘、皇极老母、太极老母、女娲娘娘、梨山老母、西山老母、红莲老母、白莲老母。传说中,十二位女神主管着人间妇女、儿童、婚姻、家庭的各种事物。人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术,指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。

彩绘三清神像

在色彩运用方面,由于道家自然无为的精神境界要求,色彩应当“自然而然”,主要以青绿色调为主,围绕着红、黄、青(含绿)、白、黑去表现。古人形成的五色观念,与五行中金木水火土有明显关系,东方为青(属木)主春,南方为赤(属火)主夏,西方为白(属金)主秋,北方为黑(属水)主冬,中间为黄(属土)主四季。五色原则是中华民族色彩美学的基础,在三清神像中已充分体现出来,如他们的衣服基本是青衣绿袍,清素雅致,***兼白黄、青色,花边有红、黑、白、金、银及石青石绿等色,创造了色彩丰富艳丽而不失素雅,给人以超世绝俗的感觉。站在这些神像面前,就好似进入仙境,让人忘掉烦恼忧愁,心中升起一种虔诚礼拜的心理,此刻是无他无我自由自在非常祥和自然的天地。



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